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我們的祖先很早就意識到了講衛(wèi)生的重要性，保持衛(wèi)生最直接的方法就是“沐浴”。“沐”是洗發(fā)，“浴”是洗身，按照《周禮》的規(guī)定，三天一洗頭、五天一洗澡的人，才算是有修養(yǎng)的文明人。“沐浴”講衛(wèi)生這件如此日常，又如此重要的事情你對它真的足夠了解嗎？人類的沐浴起源于什么時(shí)候？經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展？作為現(xiàn)代衛(wèi)浴引領(lǐng)者德恩特?zé)崴饔謳砹嗽鯓拥你逶◇w驗(yàn)？

沐浴/追求與天地同沐

在人類社會還沒有文明開化的時(shí)候，原始社會的人類就已經(jīng)學(xué)會洗澡了。外出打獵，下河捉魚捉蝦，瀑布與河流自然而然地成了最便捷的沐浴地，要是碰上下雨直接露天沐浴，追求最自然的與天地同沐。

沐浴/追求君子禮儀

早在商朝，商湯王就用青銅浴盆泡澡了。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，皇宮的沐浴設(shè)備已經(jīng)相當(dāng)現(xiàn)代化，供水、供暖和排水系統(tǒng)一應(yīng)俱全。皇家如此講究沐浴衛(wèi)生，自然受不了群臣整天臟兮兮地往宮里跑。周朝，在周天子的賞封中，不僅會給有功的大臣獎(jiǎng)勵(lì)封地，還會有專門劃分給沐浴泡湯的部分，這種封地被叫做“湯沐邑”，專為洗澡而設(shè)，接受賞封的諸侯在要朝見天子之前，要先在這里沐浴洗澡，整理著裝。秦漢時(shí)期，人們已經(jīng)形成了三日洗頭、五日沐浴的習(xí)慣，官府為此專門設(shè)立假期，叫做“休沐”，官員們可在休沐日回家洗澡更衣，整頓儀表，洗白白再上班。

沐浴/追求養(yǎng)生享受

唐朝的皇帝酷愛泡溫泉，出現(xiàn)了著名的華清池、貴妃池以及各種湯池?cái)?shù)不勝數(shù)。此時(shí)，民間也約定俗成了一個(gè)專門用來洗澡的節(jié)日“浴蘭節(jié)”又稱端午節(jié)，在這一天，人們進(jìn)行藥浴，以祛穢，預(yù)防疾病。宋朝公共浴堂已經(jīng)非常普及，浴堂內(nèi)還專門配備了搓澡人，深受世人喜愛。無論是讀書人還是商人、手工業(yè)者、士兵、農(nóng)民，花上幾個(gè)“湯錢”，就能洗個(gè)熱水澡，還可以享受各種服務(wù)項(xiàng)目。 明清時(shí)期，公共浴室更為普遍，出現(xiàn)“混堂”，意喻“不分高低貴賤，混而洗之”。除了去混堂，明清時(shí)期的人們也經(jīng)常在家中洗澡，即便貧窮之家也有洗澡的習(xí)慣，只需一擔(dān)柴燒上一鍋熱水，便可洗上一次澡，方便易行。至此，講衛(wèi)生這件事終于從王公貴族的特權(quán)，變成了全民追求的體面生活方式。

沐浴/追求生活品質(zhì)

目光轉(zhuǎn)到現(xiàn)代，國人的沐浴洗澡內(nèi)容在傳承歷史的同時(shí)也對家家戶戶必備的熱水器非常重視，不單單出熱水就可以了，經(jīng)熱水器歷史的發(fā)展看來，早期熱水器體積過大，使用前需要預(yù)熱，不能連續(xù)使用超出額定容量的水量，要是家庭人多，洗澡中途還要漫長的等待。另外，洗完后沒用完的熱水會慢慢冷卻，造成浪費(fèi)。水溫加熱溫度高，易結(jié)垢，污垢清理麻煩，不清理又影響發(fā)熱器效率和壽命等等。

現(xiàn)今生活人們洗澡的終極目的除了清潔需求，對恒溫舒適沐浴體驗(yàn)感與安全性的要求大大提高。于是，德恩特?zé)崴麝懤m(xù)走進(jìn)千家萬戶。

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德恩特?zé)崴?/strong>

讓沐浴體驗(yàn)更美好

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